我思故我在
不说出来，你怎么知道你是谁？说出来，你就知道自己是谁了吗？播下龙种收获跳蚤的事常有，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼啊。人们批评说，众生喧哗的时代，似乎人人都想说，又都不愿听别人说。但不说，又如何与听相遇？那么，就说吧。
【热爱什么样的生活】
当你老了
温州翔宇高中13级1班 李洁琳
当2014年的最后一场盛宴结束时，我听到了。“当你老了，头发白了，睡意昏沉。当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春……”一袭幽色长裙，一个空荡的舞台，莫文蔚用似低语呢喃的声息，诉说着生命的悲欣与欢楚。
春天快离开了，但百花却开始争艳。我太喜欢花了，以致用“有花堪折直须折，莫待无花空折枝“的文绉借口，偷偷在无人的角落里把暗香盈满袖。大的呢，就把花瓣一片一片取下来；小的呢，就直接压入厚厚的语文字典。不知道绵延的文字能不能嗅到来自千年后的香气。我很贪心，想留下身边所有想珍惜的东西——教室外百般的红紫与血色的枫枝，还有教室里陪伴着的人与事。总是想等着下一场的花季，总是想等到长大以后，可若是等不到呢？
我总是忍不住想，如果姚贝娜还活着就好了。我们那么惧怕的老去，对那些没有以后的人来说却是不敢企盼的明日。有多少人可以安然垂暮，睡意昏沉，在小炉火旁打盹回忆曾经的昨日？我希望我可以。
我想活到九十岁，八十岁也可以，反正就是要比姐姐弟弟活得更久。我曾在梦里感受过失去至亲的绝望，正是因为畏惧，所以我希望来承受黑暗的那个人是我自己。
我想活着，等到姐姐毕业，和她一起在期盼的城市租间房子，经营自己的小小世界。
我想活着，等到闺蜜结婚，当她的伴娘，目送她找到岁月静好的背影。
我想活着，生个健康的孩子，假装生气，却睁一只眼闭一只眼让她舅舅带她去疯玩。
我想活着，每年清明，回梯田烟云缭绕的群山，用我最爱的鲜花祭奠，独自一人在安宁的世界诉说着生活的点滴与不易，但是不用担心，我会过得很好。
我想活着，感受人生的所有悲欢离合，也许有一天，我会遇见一个很想付出的人，一心一意。或许最后失声痛哭，但至少我曾这样疯狂的喜欢过。
我真的非常想就这样安稳的活到那一刻。
西纳特拉有一首老歌：“五月到九月太久太久，九月过后日落匆忙。秋意渐渐加深，树木一片红黄，还有几多时光。”
别说我只有十八岁的人生太过年轻，有多少年迈的灵魂不曾如此深爱老去。“当你老了，眼眉低垂，灯火昏黄不定……只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹。”
当我老了，我真希望，可以为自己歌唱这虔诚的灵魂。
为活着而活着
永嘉翔宇小学 戴静静
《活着》里的福贵遭受了太多的生离死别。而余华作为文革的经历者，他的内心定是怀抱着“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的信念。《活着》或许就是这样的一部“寻找光明”之作。这次重读《活着》，深切的感受到主人公遭遇了命运的厄运后，为活着而活着，活着仅仅是一个符号。
小说中，“我”在夏日的阳光下听耕田的福贵老人讲他的人生故事开始，将镜头推向四十多年前的福贵的生活，一路娓娓道来，结局于眼前正在耕作的福贵老人。贯穿福贵一生的是一个个大同小异的死亡事件：先是父亲摔死在粪缸里，接着是母亲病死，儿子有庆死于献血，女儿凤霞死于难产，妻子家珍病死，女婿二喜死于事故，最后孙子苦根吃豆子撑死了。福贵的亲人们连续的非正常死亡推动着小说故事情节的发展，同时，也使得福贵成了一个孤独者。人生天地间，大约无可避免有时要成为一个孤独的人。福贵的这种孤独，却是多么的令人害怕。目睹着身边的亲人接二连三的离去，或许很多人都会选择用死亡的方式来结束这样一种孤独，而福贵，难道他是惧怕死亡？人对死亡的恐惧来自于对于彼岸世界的无知，可是这个世界又有什么是他所留恋的呢？或许活着本身就是为了活着，而活着也只是一种符号，一种无关紧要的存在，或者说是一种寄托，苏子云：人生如寄。那么福贵只能算是寄托于天地之间的一件无关之物，没有人关注他的生死，就像是空气中的尘土，飘飘浮浮，人生又何曾由自己来把握，人永远都不能掌握自己的生死，除了自杀。
“他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。”这是小说的最后部分，福贵就是这样一个顺从自然的人，没有了反抗，他也懒得反抗，为活着而活着，是一位顺其自然者的态度。生命对于他来说，有什么意义？我想他的意义或许就是和他一样老的牛——说说福贵、有庆、家珍等等的故事，向“我”这样的局外人，讲诉他的人生史，回味过去的大半个世纪的坎坎坷坷。
福贵，一个生存的符号。为活着而活着，这是种智慧，更是种旷达，看淡生命，看清生命的本来面目，我们或许就显得更加睿智，而这些正是福贵所看透的：活着，仅仅是为了看到黎明的日出。
【一种鸟儿永远也关不住】
墙
温州翔宇高中 叶玉林
若不是因为绝望，就不会去仰望；若不是撞到南墙，就不会生长出逃离的希望。
自由
多少年前，神分开光暗，于是有了世界。
多少年前，人隔离精神病人，于是有了疯人院。
多少年前，这种主义拒绝那种主义，于是有了柏林墙。
这世界，水陆分开，黑白分开，然后人种也分开，白人在天，黑人在地，华人与狗不得入内。
但，1964年的曼德拉和1968年的马丁·路德·金，是黑人，其实也是自由人，虽然，前者被判无期徒刑，后者则被子弹夺去了生命。曼德拉的一生，有27年在监狱中渡过，金博士的一生，有十多次被监禁。可看着他们澄澈的目光，你会怀疑，究竟是谁在高墙之中，谁在地狱之内。
《圣经·雅歌》中说“我虽然黑，却是秀美”，渴望自由的女子对她的爱人说出这话，多少矜持与羞涩，多少苦苦等待与切切盼望，都藏在这黝黑的皮肤里。
如今我也要如这女子般告诉你，黑色也是一种光辉，黑人和白人其实是兄弟。
仇敌
中国有太多革命者，有太多穷乡僻壤的陈胜吴广，想把敌人钉上十字架，就连爱情的表达，也非要如革命家般轰轰烈烈，“天地合，乃敢与君绝”。
世间本没有墙，立的人多也，也就有了墙。当“替天行道”大旗高悬的时刻，仇敌已经在我们面前摆好阵式，李逵们的镰刀锤子，杀向的是仇敌，还是我们自己？
还是听听黑人的歌声吧，当阳光斜照的傍晚，他们坐在种植园唱道：去吧，摩西，去那远方的埃及，告诉法老，容我的百姓去。
两千年了，中国的革命者们，杀不完心中的仇敌，走不完那条从陈胜到孙中山的路，凭着自己的血气与仇恨，跋山涉水去长征，找寻那块叫做乌有之乡的地方。
仰望
仰望，本来就是因为四围都高墙。
你若是祥林嫂，你是撞还是不撞？你若是翠翠，你是等还是不等？你若是别里科夫，那套子你是套还是不套？你若是无知山谷的村民，那石块，你砸还是不砸？
每一次匕首般的抨击，酣畅淋漓，但每一次对自我的逼问，却能使我们灵魂出窍。
墙在眼前，它的名字叫“你”还是叫“我”，我们是“翻”，还是“推”。哲学家泰利士仰望星空却跌落井中的一刻，古希腊就叫古希腊了。
歌中唱道：“你在天空飞翔，我在地面流浪，看似两个地方，其实都是一样”。我们的世界，如同作家说的那样，得到天空的，失去大地；困守城池的，苦苦仰望。
中国的冬天，坚硬如墙，现实太强大，连做一个梦，都不配称作梦。
【活在这样的红尘中】
如果我死了
温州翔宇高中13级1班 张茜蒙
如果我死了
孩童不会停止欢笑
我的孩子也不会
人不会一直哭泣
我的家人也不会
朋友出席葬礼
流着眼药水
和烦躁
和不安
人哭过后
土和植物的尸体覆在我身上
共眠
黑暗压下
时间终于停止
它终于与我一起
停止了流浪
【有一种流行叫满分】
流行
监利新教育14级2班 蔡诗瑶
人物：小明、甲同学、乙同学、老师、众生。
场景：有些同学在教室。
时间：学校开学第一天。
小明：在想你的365天……（完全陶醉）
众生：你没发烧吧！（立即围上来瞪大眼睛，十分惊讶）
小明：怎么了？这造型不酷吗？（仰头，梳理了一下头发）
众生：天啊！（哗然倒下，作恶心呕吐状）
小明：你们瞧我这发型多时尚，这可是今年欧美最流行的发型了，还有……（得意）
甲同学：可我怎么越看越觉得像锅盖头呀！（翻了个白眼）
乙同学：今天三十八度，你干嘛戴这么厚的围巾？（转了转眼珠，不解）
小明：你没看见？这上面有好多明星的签名呢你！而且还是最新款，多棒啊！再瞧瞧我的衣服——特大号的唐装,怎么样？
甲同学：你好像穿反了吧？
小明：你真没劲，这叫个性!
乙同学：那你手上的那串树叶呢？
小明：你连着都不这道？今年的服装主题就是人与自然挂串叶子不是很好吗（更得意）
甲同学（和乙同学对视一眼）：你当过乞丐吧？（难以置信状）
小明：你们什么意思？
甲同学：你的牛仔裤上那么多补丁，而且一只已经拖到地上，另一只只有短裤那么长，不是乞丐是什么？
小明：这么简单的道理都不懂。
众生：什么道理？
小明：两个字——流行（老师走进教室，看见小明,立即作晕倒状）
老师：小明啊，你整天都在追逐流行，现在看来越来越严重了。从今天起，我不管你了，不过，现在是流行性感冒高峰，要注意了。
众生：对呀。
第二天放学时
乙同学：小明怎么没来上学？
众生：不知。
甲同学：我们去看看他吧！
众生：OK。
来到小明家
众生：小明，你真感冒了？
小明：别这么惊讶，老师不都说了吗？这是流行。
第三天早上
老师拿着许多张试卷
老师（写在黑板上几个大字）：现在流行满分。
【我们都是吓大的】
孩子们究竟怕的是什么？
淮安外国语 林以广
说一件真实的事情。
昨天吃了晚饭后，还没有到晚读的时间，和往常一样，我就又到操场上去走两圈。或因快月考了，或因天冷，偌大的操场空空荡荡。就在我慢悠悠地踱到教学楼北边的时候，篮球场那边忽然传来一叠声的喊叫：“怕什么你？林以广，林以广，林以广，林以广……”。我有点儿莫名其妙，朝那边一看，噢，原来是三个正在打篮球的孩子，其中一个穿着黄色校服的孩子就在那一叠声的喊叫中佝偻着身子，急急地溜到临河的大树丛中去。
知道是怎么回事儿了吗？
那个急匆匆离开球场的孩子把我错看成了田主任或张校长了，而那个一叠声喊叫的孩子，眼尖，知道我只是林以广。
那时那地，如果你是林以广，听到那一叠声的喊叫，你会有什么反应呢？
实话告诉你，我没有走上前去苦口婆心地说教，更没有以粗鲁的举动来维护自己所谓的尊严，我就那么装聋作哑地走过了操场。那个佝偻着身子溜向树丛的孩子有没有再回到球场，我就不得而知了。
是的，就跟什么事儿也没有发生过一样离开了，于我，一个在竞争中混饭吃的人，并不是什么好事儿。
那一刻，我的心里是五味杂陈。
你可能不信，我并没有为自己的尊严扫地而郁闷，也没有为那个放肆的孩子而愤怒，反倒因他们而生出几分怜悯。
我始终想不通的是，那个佝偻着身子从球场溜走的孩子他为什么竟怕成那样儿？而那个一叠声喊叫的孩子为什么又那么地放肆呢？
一个孩子，一个正在接受学校教育的孩子，他的人生究竟会因为教育改变什么呢？他长大后遇到事儿，心里怕与不怕的原则或是标准究竟会是什么呢？
再说一个高僧答问的事儿。
有一个青年问大师：没有人在的时候，您偷不偷吃肉？
大师没有回答，而是问了青年一个问题：小伙子，今天你是开车来的吧？
青年说：是的。
大师再问：你开车时系安全带了吗？
青年说：系了。
大师又问：你是系给交警看的，还是为自己生命安全系的呢？
青年，匍匐上前，叩拜大师而退。
说了两件事儿，我也想问一个问题：要是“文革”或“纳粹”的时代荒唐再现，你说，像我这样的人，会不会脖子上也被挂个木牌儿去游街？或是就那么活生生地被送进焚尸炉里去呢？
用爱融化寒冰
淮安曙光小学 潘建萍
一夜没睡好，第二天我急匆匆地赶回教室上课。无精打采地把课本上的知识翻译出来灌给学生，学生们似懂非懂地听着，教室里死气沉沉。我很无助地巡视了一圈：一个叫L的学生根本无视我，失神地望着窗户。我叫他，他也没听到。我火冒三丈，冲过去对着他嚷道：“L，叫你回答问题都没听到？上课不专心，干脆回家去算了！”L吓了一跳，默默地哭了起来。
我也回过神来，觉得自己过分了，只得绷着脸走开。那以后，本来胆小的L更加沉默了，成绩不温不火，而且越来越孤僻，好像总躲着我，不喜欢上我的课。我自责了许久，也犹豫了许久。“L同学，对不起，那天是老师不对，我不应该那么大声批评你，希望你能原谅我，你愿意给老师一个机会吗？”那天，站在讲台前，我鼓足了勇气真诚地向L道了歉。他既惊又喜，脸涨得红红的。后来，我们师生关系一下子恢复了，Ｌ也自信了许多，快乐了许多。
教师这个职业是神圣的。我们需要用自身的行动影响学生，感染学生，使他们在学到知识的同时，更懂得做人的道理。这就要求教师必须有仁爱之心，不能随意挫伤学生的自尊心。这仁爱之心，也是融化学生心灵坚冰的太阳。
【我也想说几句】
活着是为了不死去，许多人认为这样说太没志气，但一个人要有多么悲伤才能说出这样的话？死，是一切的休止符，是一个必然到来的节日，所以我们都选择了活，即便要承受如繁星般数之不尽的错过。在别人看着我们出生时，我们却在看着别人走向死亡；在别人与我们偶然相遇时，我们却与别人擦肩而过。
——温州翔宇高中13级8班 金晓有
人类一思考，上帝就发笑。他笑又怎样，不笑又怎样？反正思考是不能停止的。上帝抛下一串又一串问题，喋喋不休的观点，丰富的思想，这实在很热闹。
——淮安外国语13级16班 曹梦莹
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗人的“眼睛”却是“黑色的眼睛”。这是诗人心中的感受，这感受是撕心裂肺的创伤，是一种日月积累的沉淀。而这些都一起指向了“黑夜”——那个痛苦深刻的时代！
——监利中学14级21班 唐玲