2014年3月24日下午，江苏省作家协会副主席、著名作家赵本夫先生做客“书香河下，妙笔桐园”首期桐园讲坛，开讲《文学的视野》。本次活动由淮安市作协与淮安区文联主办，淮安首家女性文学团体——邱心如女子文学研究会承办。
淮安外国语学校朱建文校长、语文教研室程三宝主任等校内教师与众多文学艺术爱好者应邀前往。淮安区委常委、宣传部部长于明星致辞，他表示，举行此项活动，旨在让区外的著名作家走进淮安、了解淮安，为区内的文学爱好者搭建学习、交流的平台，让大家在切磋创作、共同提高的同时，结识更多的朋友，寻求合作的机遇，加快自身的成长。
“学习创作的捷径是批判地阅读经典作品”
1981年，短篇小说《卖驴》获全国优秀小说奖。2008年《当代》杂志“长篇小说奖”评选活动现场，赵本夫的《无土时代》以6票当选。尽管著作等身，赵本夫真正为大众知晓还是在中篇小说《天下无贼》被冯小刚改编的同名电影热播之后。
从小生活在徐州丰县一个有着600多年历史的古村赵集,并在那里度过了童年和少年时代。回顾自己的创作经历，赵本夫说，上世纪70年代，当时县里的文学环境很闭塞，这样的环境对他来说有利有弊。弊是没有文学老师，没人指导。但利是因为他直接从经典作品中接触文学，对文学的理解反而抄了近路。“政治家求同，艺术家存异，作家从一开始就要追求一种不可替代性，你就是你自己，你不要和任何人雷同”，带着批判的眼光阅读经典，才不会囫囵吞枣，人云亦云。
在无纸化办公、创作的今天，赵本夫却拒绝用电脑写作，坚持传统的手写方式。在他看来，写作除了慢工外，还需要一种愚笨，一种坚守。“我不追求表面的辉煌，只想忠实于自己的内心，数十年如一日地去关注自己感兴趣的东西。如果我们耐不住寂寞，迫于这样那样的压力，去迎合、紧跟各种风尚，结果时过境迁，短短的几十年，作品都成了废纸一堆。”
中国当代文学正沿着正常的轨道强劲地崛起
从文学的边缘化谈起，判断中国当代文学发展的总体形势，赵本夫说，中国当代文学经过30多年的发展，中国的作家慢慢脱离了文学为政治服务、为阶级服务那种狭隘的观念，文学作品已经达到相当的高度，已经具有相当的自由度，不管从技法还是所反映的主题都发生了巨大的变化。
这个时代为作家提供了无限广阔的创作土壤，今天的中国作家探索的话题是上个世纪70年代、80年代作家无法企及的。那时候体裁非常狭窄，没有自己的发现，作品中没有多少深刻的内涵。“而今天，从世界的角度来看中国文学，当代中国最优秀的作家探索的话题，跟世界其他国家作家是同步的”。
为什么当代没有一部文学作品能像上个世纪50年代、60年代的红色经典，比如《红日》《林海雪原》《红旗谱》等红色经典那样，被大家普遍看好？针对这个问题，赵本夫说，改革开放以后，深刻地改变了中国的社会，改变了作家、读者的思想观念。每人都有自己的思想，每个人的审美都不一样。“不是东西不好，是审美标准在变化，思想都是自己的，每个人的趣味都是自己的。”以经典名著《红楼梦》为例，当年毛主席叫许世友读《红楼梦》，许世友放在枕头底下，读了30年也没读完。许世友不喜欢《红楼梦》；冰心也不喜欢《红楼梦》，审美趣味跟别人不一样而已。
他认为有很多优秀的作品，大家没有达成共识，这很正常，它需要实践。“真正的好的文学作品，到了某个阶段，经过时间和历史沉淀、检验以后，还是能得到大多数人的认可，但它需要时间”。他希望有眼力的评论家多着眼于当代文学，沙里淘金，发现、推介真正优秀的经典作品。
行万里路看世界
赵本夫认为，“当我们看待历史，看待人类，看待生命本质的时候，一定要非常豁达，把眼界看得很开。我说的这么个东西，不管是文化的还是历史的，疆域的，还是地域的，一个作家要有开阔的视野。你可以不写那个东西，但你有了这样的一个背景，有了这样一个参照，你再写这个小东西的就不一样了。”
与作协的朋友去边疆采风，一头扎进沙漠1000多公里，在大沙漠里一个井站住一晚上，正好傍晚看大漠落日。一进沙漠，沙漠无边无际，一个沙丘一个沙丘，一个沙峦一个沙峦，重复的力量袭着你，非常的震撼。“在城市一家一户，门和门离得很近，但是心离得很远。我们到了边疆或是到了一些地方，纯朴的东西我们还是能够看到。当时在新疆沙漠的时候，带了一些西瓜、哈密瓜，中间休息的时候砍开这瓜就吃了，你一块我一块，吃完了我们把西瓜皮往那一撂就走了。临上车的时候，当地的曹主席回头一看西瓜皮撂那了，他说停停停。停下来后他下车，把西瓜皮一块块捡起来，拢在一起。我就问，你干嘛弄这些。他说，老赵你不懂，沙漠里没有水，这几块西瓜皮，将来就可能救个人。将来谁走到这没有水的时候，他把这几块西瓜皮啃一啃，就能活下来。哎呀我听了真是感动。他为那个还没有出现的可能的落难者着想，那个人还没有出现，他就开始为他着想。”
后来他独自一人踏上旅途，不找当地作协，也不找任何一个作家朋友，拉个箱子就跑，没有目的，坐过火车、大巴、面包、拖拉机、摩的、毛驴车。戈壁、沙漠、荒原、山区，没什么目的，甘肃、宁夏、青海、贵州，都跑遍了。“前前后后我跑了5个月的时间。看哪里不错，我说师傅停下，我就下来了。一个小村庄，我就下来了，到人家家里找水喝，找饭吃，跟他们聊天，那感觉真是好，有很多很多的感慨。”他希望大家有机会走一走，做个旅行者，多去经历一些事情。
文学在某种意义上是人类生活的一种补偿
赵本夫认为，文学在某种意义上是人类生活的一种补偿。“任何一个社会，一个人生，都是有缺憾的。这就是文学存在的理由。我们要弥补他，要更好地向望追求，某种意义上，对现实生活的一种反思，一种追问。”
文学的精神对于一个作家来说非常重要。一个作者能走多远，决定因素是这个作家的精神很多高。这“精神”包括思想、价值、品味、秉性。他不是表面的，弄几个名牌穿啊，头发跟人不一样，他是内心的一种，真正的高贵善良，我觉得作家也有这种东西，他是决定一个作家走多远一个根本性的东西。
“真正好的作品，它的语言锤炼，生活的积累，语言的积累，都缺一不可。”比如三峡大坝建成后，我写《告别三峡》，很多移民被迫背井离乡。离别前，有的人跪在江边，捧一抔黄土，有的人喝得酩酊大醉，从此与村里的人天各一方。上车后，有的人鼻子贴在玻璃上拼命朝外看，到了新家，茶壶放在桌上都找不到。对他们来说，家已经没了从前熟悉的味道，家不再是家了。很多东西就是这样无奈又痛苦。文学就是要深入人心，挖掘出很多潜在的问题，朝向人内心深处。
对比德国与日本对战争的不同态度，赵本夫说明了精神高贵对一个人、一个国家、一个民族的重要。他说，当年唐朝强大，日本来朝拜、学习中国。茶道、礼仪这些表面的文化都做极致了，“但中国文化儒家思想那种包含、宽厚、仁爱，他们没学会。读过日本历史的人知道，那个国家每个时代都会产生一些杰出的人才，但很难产生伟大的人。”一个面向星空的民族“不仅看到形象的眼前的这些东西，也应该看看更大的精神层面的东西，所以我觉得如果大家在这方面加强，多一些修炼，视野开阔了，很豁达，我们的作品不可能写不好。”
从下午2：30到4:00，赵本夫以纵横中外、观照古今的眼界，深入浅出地阐述了文学应该具备的视野，作家应该达到的境界。睿智的语言，丰富的精神内涵赢得现场阵阵掌声。
开讲《文学的视野》
著名作家赵本夫先生
现场观众提问
书香河下 妙笔桐园